به گزارش شبکه خبری ایرانیان، دراین مراسم «علی اکبر والایی» در ابتدای این نشست ، ضمن قدردانی از اداره کل کتابخانه های تهران برای برگزاری چنین نشست های تخصصی به بیان دلیل نامگذاری کتاب خودش به نام «عمود 1400» پرداخت و اظهارداشت: من خیلی روی این نام فکر کردم و یکی از دلایل آن این بود که تیرک چراغ هایی که از نجف تا کربلا وجود دارد 1400 تیرک است به عبارت دیگر ، تیرکی که به بارگاه سیدالشهدا (ع) ختم می شود «تیرک 1400» نام دارد.

وی افزود: دوم اینکه از حادثه عاشورا حدود 1400 سال می گذرد و آخر اینکه 1400 به نوعی چشم انداز آینده کشور ماست که قرار است خیلی از اتفاقات خوب تا آن سال برای کشور حادث شود و یک حدیث از امام رضا (ع) در ذهنم وجود داشت به این مضمون که «کسی که مهمان امام رضا (ع) هست باید بیاید بارگاه من را زیارت کند » به صورت اتفاقی در مسابقه ای که در بنیاد نخبگان بود شرکت کردم و بعد از مدتی به من اطلاع دادند که شما در این مسابقه برنده شدید و جایزه شما هم زیارت بارگاه امام رضا (ع) است.

والایی خاطرنشان کرد: این برگزیده شدنم و آن حدیث باعث شد ناگهان در ذهنم نیت سفر به کربلا بیفتد و این شد که به این سفر معنوی رفتم و سعی کردم در این اثر خیلی به روایت صرف توجه نکنم و بنابراین هرجا نیاز به تحلیل بوده آن را تحلیل کردم لذا حس هایی که داشتم را تلاش کردم به آسانی آنان را شرح دهم. این درحالی است که این اثر تمام آنچه را که یک سفرنامه جامع و کامل می باید داشته باشد را دارد.

خالق اثر بیان داشت: من نگاهی جزئی نگربرهمه اتفاقات این سفر داشتم و این نخستین سفرنامه کربلاست . امسال نویسندگان زیادی به کربلا سفر کردند و امید است که نوشته های آنان نیز مکمل خیلی از حرفها و خاطرات دیگر در این سفر معنوی باشند.

والایی ادامه داد: به نظر من از صفحه 80 کتاب به بعد ، بهترین مطالب کتاب قید شده و خود من واقعا منقلب شدم و توصیف هایی که از کربلا در این صفحات ذکر شده بسیاری را نیز تحت تاثیر قرار داده و جغرافیای مسیر کربلا کاملا برای مخاطب تشریح و ترسیم شده و نشانه های زیادی در کتاب وجود دارد و از صدای ذهنی استفاده شده است.

وی افزود: این کتاب قرار بود در اربعین سال گذشته منتشر شود و چون ناشر تعجیل زیادی داشت لذا به زیرنویس های عربی به دلیل کمبود زمان توجه ای نشد و زاویه دید«اول شخص» است و تا آخر هم حفظ شده و هیچگاه به دانای کل تبدیل نمی شود و این اثر کاملا روایی نمایشی و تحلیل گر است.

خالق کتاب « عمود 1400» تصریح کرد: سعی کردم جغرافیا کربلا را به دقت در این کتاب ذکر کنم و یکنواختی نثر اثر نیز در این کتاب حفظ شده و کلماتی مثل وطنی از اول یک اصطلاح غلطی است که متاسفانه بکار برده می شود.

والایی درپایان سخنان خود درخصوص طرح روی جلد کتاب گفت: طرح روی جلد از نظر بصری زیبا بود و من هم نظر ناشر را پذیرفتم و درخصوص ریز بودن حروف و نبود تصویر در کتاب هم باید گفت که من هم به ناشر در مورد اینکه چرا از حروف بزرگتر و از تصاویر استفاده نشده اعتراض کردم.

خلیلی: نویسنده درکتاب «عمود 1400» وارد باغ شده اما میوه چندانی نچیده است

اکبر خلیلی منتقد حاضر در این نشست نیز در مورد کتاب عمود 1400 گفت: کتاب با این جمله آغاز می شود « همه چیز ناگهانی رخ می دهد» ؛ اگر چه این جمله بسیار ساده است ولی سرمنشاء انقلاب است.

وی افزود: من خودم چهار دوره انقلاب خودمان را نوشتم لذا هنگامی که همه چیز ناگهانی اتفاق بیفتد یعنی چیزی پشت پرده است و در ابتدای این اثر ، تعجیل و تکلیف کاملا دیده می شود و این تعجیل و تکلیف همگی یک نشانه است. اما آن چیزی که من را خیلی قلقلک می داد ، دم به دم رفتن به حمام و اینکه خیلی به زخم پا توجه می شود!

خلیلی ادامه داد: خادمین حسینی در این اثر ، روح و دل مرا پرواز داد و با اینکه نویسنده نخواسته است سیاسی عمل کند اما سیاسی عمل کرده است مثلا : این سیل جمعیت وقتی که به اسرائیل برسد ، اسرائیل فتح می شود و ترجمه ها و زیر نویس ها که در صحبت های عربی به آنان اشاره شده وجود ندارد و از آن به عنوان یک نقص اثر  محسوب می شود.

وی با اشاره به کلماتی مثل صلواتی وطنی ، موکب وطنی اضافه کرد: بهتر این بود که نویسنده به جای «وطنی» از کلمه «ایرانی» استفاده می کرد و این اثر اگر در 80 صفحه نوشته می شد بهتر بود چرا که بقیه آن اضافه است. ضمن اینکه وی معتقد است نویسنده وارد باغ شده اما میوه چندانی نچیده است.